Reflexiones sobre el principio de la acción y el placer como auxiliar en la formación de las virtudes en la ética aristotélica.
Resumen
Recibido: 24/07/2018 Aceptado: 13/11/2018En este comentario al artículo “Sobre la reformación del carácter en Aristóteles”, destaco algunas observaciones sobre su postura ante la imposibilidad de reformación del carácter “por propia iniciativa”. Reflexiono para ello acerca de la teoría de la voluntad como principio de la acción y su cualidad formativa. Asimismo, comento la importancia de la participación social en la formación de la virtud y termino con algunas reflexiones acerca de los modos en que Aristóteles aprovecha la natural inclinación del hombre hacia el placer para conducir la formación de la virtud en tres casos específicos: el juego, la amistad y el teatro.Citas
Referencias
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