La radicalidad de la contemplación antigua en el epicureísmo y en Filón de Alejandría
Una perspectiva religiosa y una no-religiosa
Resumen
El regreso straussiano al significado original de la tensión entre contemplación y actividad política clarifica lo que los antiguos entendieron como la relación filosofía-política. Analizamos dos casos en los que esa tensión es expuesta más radicalmente: el epicureísmo y la comunidad de terapeutas de Filón. Nuestra intención es mostrar la comprensión de Lucrecio de la theoría y su radical desapego de la actividad humana. Cuestionaremos si la comprensión religiosa de Filón sobre este mismo problema es estrictamente religiosa o más bien filosófica. El análisis será guiado por los comentarios de Strauss sobre Lucrecio y los requisitos políticos de la religión.Citas
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