Poder y ética. Réplica a Salvador Cárdenas
Resumen
En esta respuesta a la ponencia de Salvador Cárdenas intentaré demostrar, primero, que las virtudes políticas del neoestoicismo son deudoras más de la UDJLRQHGL(VWDWR maquiavélica, la cual propone técnicas utilitarias para gobernar, que de la ética clásica. En este sentido, la virtù neoestoica se distingue profundamente de la virtud aristotélico–tomista. Segundo, que la ética neoestoica es una ética de tipo decisionista que no tiene principios morales objetivos claros y, por tanto, puede prestarse a actuaciones políticas extralegales de dudosa moralidad.Citas
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