Lived experience and Vitality: Edith Stein’s Comprehensive Psychology
Abstract
The crisis of modern psychology was one of the main topics that captured Edith Stein’s early research interests. Her examination of the limitations within the psychology of her time, along with her insights into human psychology, makes her ideas highly relevant to the challenges faced in contemporary psychology. This article addresses Stein’s psychological proposal based on his critique of explanatory psychology and the development of the concepts of vitality and experience in his thinking. It analyzes the relevance of Stein’s psychological thinking in relation to contemporary discussion on understanding other minds.References
Ash, M. G. (1995). Gestalt Psychology in German Culture, 1890-1967: Holism and the Quest for Objectivity. Cambridge University Press.
Bello, A. (2019). The Role of Psychology According to Edith Stein. G. Stanghellini, M. R. Broome, A. V. Fernández, P. Fusar-Poli, A. Raballo, & R. Rosfort (eds.), Oxford Handbook of Phenomenological Psychopathology. Oxford University Press: 20-24.
Bergson, H. (1966). Introducción a la metafísica y la intuición filosófica. Traducción de H. Alberti. Siglo Veinte.
Bollnow, O. F. (1980). Dilthey: Eine Einführung in seine Philosophie. Novalis Verlag.
Caballero Bono, J. L. (2010). Ejes transversales del pensamiento de Edith Stein. Teología y vida, vol. LI: 39-58.
Cornejo, C. (2005). Las Dos Culturas de/en la Psicología. Revista de Psicología de la Universidad de Chile, XIV(2): 189-208.
Cornejo, C. y Hernández Maturana, C. (2025). The Nineteenth-Century German Psychological Landscape. C. Cornejo & C. Hernández Maturana (eds.), Forgotten Streams in the History of 19th Century German Psychology, Vol. 1 Empirical, Romantic, and Idealist Psychologies. Springer: 1-17.
Dilthey, W. (1945). La tarea de una fundación psicológica de las ciencias del espíritu. W. Dilthey, Psicología y teoría del conocimiento. Fondo de Cultura Económica: 221-238.
Goldman, A. I. y Sripada, C. S. (2005). Simulationist Models of Face-Based Emotion Recognition. Cognition, 94: 193-213. Gruender, H. (1922). Psychology Without Soul. A Criticism. Herder. https://hdl.handle.net/2027/chi.15025600.
Hatfield, G. (2012). Psychology. A. W. Wood & S. S. Hahn (eds.), The Cambridge History of Philosophy in the Nineteenth Century (1790-1870). Cambridge University Press: 241-262.
Heinrich, W. (1895). Die moderne physiologische Psychologie in Deutschland: Eine Historisch Kritische Untersuchung mit besonderer Berücksichtigung des Problems der Aufmerksamkeit. Speidel.
Ingarden, R. (1971). Über die philosophischen Forschungen Edith Steins. Znak 8(202), 456-480.
James, W. (1996). La corriente del pensamiento. J. M. Gondra (ed.), Psicología Moderna. Traducción de J. M. Gondra. Desclée De Brouwer: 107-133.
Lange, F. A. (1946). Historia del materialismo. Traducción de V. D. Colorado. Lautaro/Procyon.
Monjaraz Fuentes, P. (2019). Reconstruir la comunidad humana desde la empatía: medios para generar la paz. Open Insight, 10(20): 79-93. https://doi.org/10.23924/oi.v10i20.386.
Moran, D. (2004). The Problem of Empathy: Lipps, Scheler, Husserl and Stein. T. A. Kelly y P. W. Roseman (eds.). In Amor amicitiae: On the Love that is Friendship. Essays in Medieval Thought and Beyond in Honor of the Rev. Professor James McEvoy. Peeters: 269-312.
Pezzella, A. M. (2021). Phenomenology and Psychology: Edith Stein’s Contribution to the Investigation of the Psyche. Traducción de A. Calcagno. Symposium, 25(2): 17-30. https://doi.org/10.5840/symposium202125213.
Stein, E. (2002). Autobiografía: vida de una familia judía. Obras completas I. Escritos autobiográficos y cartas. Traducción de E. García Rojo. Espiritualidad / Monte Carmelo / El Carmen: 149-510.
(2003). Los tipos de psicología y su significado para la pedagogía. Obras completas IV. Escritos antropológicos y pedagógicos. Traducción de F. J. Sancho. Espiritualidad / Monte Carmelo / El Carmen: 89-95.
(2004a). Sobre el problema de la empatía. Traducción de J. L. Caballero Bono. Trotta.
(2004b). El castillo interior. Obras completas V. Escritos espirituales. Traducción de F. J. Sancho. Espiritualidad / Monte Carmelo / El Carmen: 79-106.
(2005a). Contribuciones a la fundamentación filosófica de la psicología y de las ciencias del espíritu. Obras completas II. Escritos filosóficos. Etapa fenomenológica. Traducción de C. Ruiz Garrido. Espiritualidad / Monte Carmelo / El Carmen: 205-520.
(2005b). Introducción a la filosofía. Obras completas II. Escritos filosóficos. Etapa fenomenológica. Traducción de C. Ruiz Garrido. Espiritualidad / Monte Carmelo/ El Carmen: 655-913.
(2007). Ser finito y ser eterno: ensayo de una ascensión al sentido del ser. Obras completas III. Escritos filosóficos. Etapa de pensamiento cristiano. Traducción de J. Urkiza y A. Pérez Monroy. Espiritualidad / Monte Carmelo / El Carmen: 583-1200.
Titchener, E. (1982). Psicología estructural. W. S. Sahakian (ed.), Historia de la Psicología. Traductores F. González y R. Helier. Trillas: 241-244.
Sancho, F. J. (2002). Introducción general. E. Stein, Obras completas I. Escritos autobiográficos y cartas. Espiritualidad / Monte Carmelo / El Carmen: 43-96.
Windelband, W. (1980). History and Natural Science. History & Theory, 19(2): 165-168. https://www.jstor.org/stable/2504797.
Wundt, W. (1996). Objeto, divisiones y método de la psicología. J. M. Gondra (ed.), Psicología Moderna. Traducción de J. M. Gondra. Desclée De Brouwer: 181-196.
Zahavi, D. (2010). Empathy, Embodiment and Interpersonal Understanding: From Lipps to Schutz. Inquiry, 53(3): 285-306. https://doi.org/10.1080/00201741003784663.