¿Virtud o deber? Algunas consideraciones hegelianas sobre una aparente disyunción
Resumen
En el presente artículo exploro la discusión y apropiación que hace Hegel de Aristóteles y Kant dentro de su obra los Principios de la filosofía del derecho. En este trabajo sostengo que Hegel tiene razones sistemáticas relevantes para abogar por un punto de vista en el cual ni la virtud ni el deber tienen, en cuanto categorías éticas, un estatuto jerárquico superior a su contraparte dentro de la filosofía práctica, lo cual hace de su postura una bastante atractiva.Citas
Aristóteles. (2012). Ética nicomaquea, México, UNAM, 2012.
Anscombe E. (1958). “Modern Moral Philosophy”, En Philosophy, vol. 33, no. 124, pp. 1-19.
Denis L. (2001). Moral Self-Regard. Duties to Oneself in Kant’s Moral Theory, New York: Routledge.
Finnis J. (2011). “Moral Absolutes in Aristotle and Aquinas”, En Reason in Action. Collected Essays. Volume I, Oxford: Oxford University Press, pp. 187-199.
Goldstein J. D. (2006). Hegel’s Idea of the Good Life. From Virtue to Freedom, Early Writings and Mature Political Philosophy, Dodrecht: Springer.
Hegel G. W. F. (1986). Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften III, vol. 10 Frankfurt: Suhrkamp.
Hegel. G. W. F. (2017). Enciclopedia de las ciencias filosóficas 1830, Madrid: Abada.
Hegel G. W. F. (1986). Grundlinien der Rechtsphilosophie, vol. VII, Frankfurt: Suhrkamp.
Hegel G. W. F. (2015). Phänomenologie des Geistes, Hamburg, Felix Meiner.
Hegel G. W. F. (2005). Principios de la filosofía del derecho, Barcelona: Edhasa.
Hegel G. W. F. (1986). “Über die wissenschaftlichen Behandlungsarten des Naturrechts”, En: Jenaer Schriften, Frankfurt: Suhrkamp, pp. 434-532.
Hegel G. W. F. (1986). Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte, Frankfurt: Suhrkamp.
Herman B. (2008). Moral Literacy. Cambridge Mass.: Harvard University Press.
Höffe O. (2010). “Aristoteles oder Kant –wieder eine plane Alternative“, Aristoteles. Nikomachische Ethik, Berlin: Akademie Verlag, pp. 277-304.
Irwin I. (1985). “Aristotle’s Conception of Morality”, Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy, vol. 1, no. 1, pp. 115-142.
Kant. I. (2005). Crítica de la razón práctica, México: FCE.
Kant I. (2006). “Idea de una historia universal con propósito cosmopolita”, En En defensa de la Ilustración, Barcelona: Alba, pp. 73-92.
Kant I. (1999). Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Barcelona: Ariel.
Kant I. (1977). Die Metaphysik der Sitten, Frankfurt: Suhrkamp.
Kant. I. (1986). Schriften zur Anthropologie, Geschichtsphilosophie, Politik und Pädagogik, vols. XI-XII, Frankfurt: Suhrkamp.
Kant I. (2008). La Metafísica de las Costumbres. Madrid: Tecnos.
Korsgaard C. (1996a). “Kant’s Formula of Universal Law”, En Creating the Kingdom of Ends, Cambridge Mass.: Cambridge University Press, pp. 77-105.
Korsgaard C. (1996b). “The reasons we can share: An attack on the distinction between agent-relative and agent-neutral values”, En Creating the Kingdom of Ends, Cambridge Mass.: Cambridge University Press, pp. 275-310.
Korsgaard C. (2008). “From Duty and for the Sake of the Noble: Kant and Aristotle on Morally Good Action”, En The Constitution of Agency. Essays on Practical Reason and Moral Psychology, Oxford, Oxford University Press, pp. 174-206.
Lorenz. H. (2009). “Virtues of Character in Aristotle’s Nicomachean Ethics”, Oxford Studies in Ancient Philosophy, vol. 37, pp. 177-212.
MacIntyre A. (2007). After Virtue, Indiana: Notre Dame University Press.
Nagel, T. (1986). The View From Nowhere, Oxford: Oxford University Press.
Novakovic A. (2017). Hegel on Second Nature in Ethical Life, Cambridge Mass.: Cambridge University Press.
Quante M. (2011). Die Wirklichkeit des Geistes. Studien zu Hegel, Frankfurt: Suhrkamp.
Pinkard T. (2000). Hegel. A Biography, Cambridge Mass.: Cambridge University Press.
Ranchio. F. (2016). Dimensionen der zweiten Natur. Hegels praktische Philosophie, Hamburg: Felix Meiner.
Ritter J. (1969). “Auseinandersetzung mit der kantischen Ethik”, Metaphysik und Politik. Studien zu Aristoteles und Hegel, Frankfurt: Suhrkamp, pp. 281-309.
Ricoeur P. (1996). Soi-même comme un autre, Paris: Seuil.
Nancy S. (1997). Making a Necessity of Virtue. Aristotle and Kant on Virtue, Cambridge Mass.: Cambridge University Press.
Williams B. (1993), Ethics and the Limits of Philosophy, London: Fontana Press.
Vigo. A. (1996). Zeit und Praxis in Aristoteles, Freiburg: Karl Alber Verlag.
Westphal. K. R. (1995), “How “Full” is Kant’s Categorical Imperative?”, En Jahrbuch für Recht und Ethik/ Review of Law and Ethics, vol. 3, pp. 465-509.
Wood A. W. (1993). “Hegel’s Ethics”, En The Cambridge Companion to Hegel, Cambridge Mass.: Cambridge University Press, 1993, pp. 211-233.
Wood. A. W. (2017), “Hegel on Morality”, En Hegel’s Elements of the Philosophy of Right. A Critical Guide, Cambridge Mass.: Cambridge University Press, pp. 58-76.
